مدل سازی حکمرانی خوب در جمهوری اسلامی ایران

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور، گروه علوم سیاسی، تهران، ایران

چکیده
حکمرانی یک مفهوم چند وجهی است که شامل تمام جنبه‌های اعمال اقتدار می‌شود به همین دلیل هر یک از ابعاد کارایی و اثربخشی به مولفه‌هایی در حوزه‌های اداری، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی تقسیم شده است که نمایانگر تاکید این مقاله بر چند وجهی بودن حکمرانی است. بنابراین حکمرانی خوب زیرمجموعه‌ای از حکمرانی است که در آن منابع و مشکلات عمومی به طور مؤثر، کارآمد و در پاسخ به نیازهای حیاتی جامعه مدیریت می‌شوند. اشکال مؤثر دموکراتیک حکومت بر مشارکت عمومی، پاسخگویی و شفافیت متکی است. لذا عوامل موثر برحکمرانی خوب مبتنی بر اندیشه‌های انقلاب اسلامی کدامند؟ فرضیه مورد تأیید قرار گرفت که با توجه به اندیشه‌های سیاسی انقلاب اسلامی ایران ظرفیت کافی برای ارایه الگوی بومی حکمرانی خوب وجود دارد. مقاله حاضر با هدف ارتقای مولفه‌های حکمرانی خوب با توجه به رویکرد اندیشه‌های انقلاب اسلامی انجام می‌گردد. این مقاله به دلیل انتخاب رویکرد آمیخته اکتشافی داده‌های کـیفی علاوه بر اینکه  اهمیت بیشتری داشتند در توالی گردآوری داده‌ها ابتدا داده‌های کیفی و سپس داده‌های کـمی گـردآوری‌ شدند. در مرحله کیفی از بین استراتژی‌های پژوهش کیفی از تکنیک فراترکیب استفاده گردید و به تدوین مدلی جامع که شامل عوامل موثر بر حکمرانی خوب با توجه به رویکرد اندیشه‌های انقلاب اسلامی است، پرداخته شد. مصاحبه به عنوان اصلی‌ترین ابزار جمع آوری داده‌ها مورد استفاده قرار گرفت. حکمرانی خوب مستلزم اتخاذ رویکردی چند جانبه با چندین سیستم کنترل و توازن که می‌تواند از طریق تفکیک قوای نهادهای مختلف، از طریق مشارکت جامعه مدنی، رسانه‌ها و از طریق مشارکت یا پیمان‌هایی با بخش تجاری به دست آید.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

modeling good governance according to the Islamic revolution

نویسنده English

saeed vahedi
Faculty member of Payam Noor University, Department of Political Science, Tehran, Iran
چکیده English

Governance is a multifaceted concept that includes all aspects of the exercise of authority, each of the dimensions of efficiency and effectiveness of the components is divided into administrative, economic, political and social domains, which shows the emphasis on the multifaceted nature of governance. governance is a subset of governance in which public resources and problems are managed effectively and efficiently in response to the vital needs of society. What are effective factors of good governance based on the ideas of the Islamic Revolution? , the confirmed hypothesis is that, according to the political ideas of the Islamic Revolution of Iran, there is enough capacity to provide a local model of good governance. It is done with the aim of improving components according to the approach of Islamic revolution thoughts. Due to the selection of the exploratory mixed approach of qualitative data, in addition to removing the importance in the sequence of data collection, first qualitative data and then quantitative data were collected. In the qualitative phase, among the strategies of qualitative research, meta-composite technique was used and a comprehensive model was developed which is the effective factors on good governance according to the approach of the Islamic Revolution thoughts. In-depth interview was used as a data collection tool. governance requires a multilateral approach with several systems of checks and balances that can be achieved through the separation of powers of various institutions, through the participation of civil society, the media, and through partnerships or agreements with the business sector.

کلیدواژه‌ها English

goodgovernance
islamic revolution
thought
modeling
اوت، جان (2010). شادی بیشتر برای تعداد بیشتر: برخی از گزینه های غیر بحث برانگیز برای دولت‌ها، مطالعات شادی، 11( 5)، 631-647.
جانستون، میشل(2002). حاکمیت خوب:حاکمیت قانون،شفافیت و پاسخگویی، مقایسه دولت‌ها، 16(5)،27-42
جیللی، بروس(2006 زانویه). عوامل تعیین کننده دولت، نتایج بررسی 72 کشور، علوم سیاسی بین المللی، جلد27 ،47-71.
رابی، نیلز و جان تئورل(2010). «کیفیت صلح دولتی؟ بازگرداندن دولت به مطالعه درگیری های مسلحانه بین دولتی. برای تحویل در نشست سالانه 2010» انجمن علوم سیاسی آمریکا، واشنگتن دی سی آماده شد.
رز آکرمن، سوزان (2016 اردیبهشت). حکومت به چه معناست؟، حکومت داری، ج. 30(01) 23-27.
روتشتاین، بو و آیشا وارایچ(2017). ایجاد حس فساد نیویورک، انتشارات دانشگاه کمبریج.
روتشتاین، بو و یان تئورل(2008). کیفیت دولت چیست؟ نظریه نهادهای دولتی بی طرف. حکومت داری، 21(2)، 165-190
سواروپ، وینایا و اندرو سونیل راجکومار(2002). مخارج عمومی و نتایج: آیا حکمرانی اهمیت دارد؟  سیاست، 2840 (مه). واشنگتن دی سی: گروه تحقیقات توسعه بانک جهانی. 91-120
عالمیان، اصغر و راعی، مسعود و مسعود،غلام حسین(1401). آسیب شناسی مبارزه با تبعیض طبقاتی بعد از انقلاب اسلامی، جامعه شناسی سیاسی  انقلاب اسلامی، 3(3):147-170
کافمن، دانیل و اریت،کریی و پا بلو زیدو (1999). « جمع آوری  مولفه های حکمرانی،مجله تحقیق در امور سیاسی» واشنگتن، گروه پژوهشی بانک جهانی توسعه، 16(4)،56-74
کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد برای آسیا و اقیانوسیه(2009 ). حکمرانی خوب چیست؟ ، بانکوک
کوستادینوا، تاتیانا(2009). خودداری یا شورش: فساد سیاسی و رای دادن در انتخابات اروپای شرقی، سیاست، 37(4)، 619-714
گوشه،آر،ان ومحمد صدیقی(2015). «فساد،حکمرانی خوب و توسعه اقتصادی، تحلیل و بررسی مطالعه موردی، انتشارات علم جهانی، 83-85
لاپوئنت، ویکتور و بو روتشتاین (2010). «جنگ داخلی اسپانیا در مقابل هارمونی سوئدی.» برای نشست سالانه 2010 انجمن علوم سیاسی آمریکا، واشنگتن دی سی ،14(4)،44-46
مدهانی، پ. م.(2020). ارزش افزوده از طریق حکمروایی خوب در بخش شرکتی: نقش افشا و شفافیت، پژوهش بانک جهانی، 23(9)، 86-99
مونگیو ،پیپیدی، آلینا(2015). فساد: حکمرانی خوب به نوآوری قدرت می دهد. طبیعت، ج. 518، ش 7539، 295-297.
نورث، داگلاس، جان والیس و بری وینگست(2009). خشونت و نظم های اجتماعی: چارچوبی مفهومی برای تفسیر تاریخ ثبت شده بشر. نیویورک: انتشارات دانشگاه کمبریج.
واحدی، سعید(1401). بررسی مولفه های حکمرانی خوب از منظراندیشه های انقلاب اسلامی، جامعه شناسی سیاسی انقلاب اسلامی،3(4)،275-288
هلمبرگ، سورن؛ رویشتاین و نصیری طوسی، نغمه(2009 جان). دستاورد بررسی سالانه علوم سیاسی (دولت با کیفیت)، 12، 135-161
هلیول،جان و همکاران(2018 دسامبر). پیوندهای تجربی  بین  حکمرانی خوب و سلامت ملی، اقتصاد تطبیقی، 46(4)، 132-146.
هوگ، مارس و کوینت لیر، الن( مارس2014). مشارکت سیاسی در کشورهای اروپایی، اثر حکومت استبدادی، فساد، عدم حاکمیت و رکود اقتصادی، مقایسه سیاسی اروپا، 12(2)، 209-232.