Civilizational Bioethics in the Islamic Republic of Iran: A Conceptual Framework for Institutionalizing Ethics in Public Policymaking

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor of Islamic Revolution, Faculty of Theology and Religions, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran

2 PhD in Revolutionary Studies, University of Tehran, Tehran, Iran.

Abstract
The connection between ethics and public policymaking does not simply mean that agents recommend individual virtues; it also requires that ethical values ​​are reflected in rules, procedures, decision-making processes, and accountability mechanisms. The main issue of this article is how ethics are transferred from the level of individual norms to the institutional level and then to the public policy cycle in the Islamic Republic of Iran. The present article, with a qualitative approach and the method of documentary and conceptual analysis, examines a targeted collection of primary Islamic sources, Persian research in the field of management and governance, and international literature on ethics and integrity in the public sector and analyzes the relationship between the concepts of justice, trustworthiness, human dignity, rights-based approach, accountability, transparency, and participation. Based on this analysis, “civilizational bioethics” is defined in this article as a proposed concept that extends ethics not only to the field of biomedicine, but also to the quality of collective life and the way of regulating public affairs, and establishes a connection between the three levels of micro, meso, and macro. At the micro level, the ethical competence and accountability of actors and the ethical evaluation of policies are of interest; at the meso level, organizational rules, conflict of interest, transparency and accountability are of interest; and at the macro level, public trust, participation and the common good are the focus.

Keywords


قرآن کریم.
نهج‌البلاغه(علی بن ابی‌طالب)(۱۳۷۷). ترجمه سید جعفر شهیدی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
الوانی، سید مهدی(۱۴۰۳). تصمیم‌گیری و تعیین خط‌مشی دولتی، تهران: سمت.
الوانی، سید مهدی؛ حسین‌پور، اکبر و داوری، علی(۱۳۸۹). تحلیل اخلاق سازمانی کارکنان با استفاده از الگوی دایره اخلاق، اخلاق در علوم و فناوری، ۵(۳–۴)، ۲۵–۳۴.
الوانی، سید مهدی و رحمتی، محمدحسین(۱۳۸۶). فرایند تدوین منشور اخلاقی برای سازمان، فرهنگ مدیریت، ۵(۱۵)، ۴۳–۷۰.
پورعزت، علی اصغر(۱۴۰۲). مبانی مدیریت دولتی، چاپ نهم. تهران: سمت.
حبیب‌نژاد، سید احمد و عامری، زهرا(۱۳۹۵). شاخص‌های شفافیت در حکومت اسلامی (با تأکید بر حکومت علوی)، حقوق اسلامی، ۱۳(49)، ۱۲۸–۱۵۷.
خامنه‌ای، سید علی(۱۳۹۷). بیانیه گام دوم انقلاب، دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای.
خمینی، روح الله(۱۴۰۲). شرح چهل حدیث، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (چاپ و نشر عروج).
دانایی‌فرد، حسن(۱۴۰۱). چالش‌های مدیریت دولتی در ایران، چاپ سیزدهم، تهران: سمت.
طباطبایی، سید محمدحسین(۱۳۷۴). المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه س. م. ب. موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
قلی‌پور، رحمت الله(۱۳۹۶). تصمیم‌گیری سازمانی و خط‌مشی‌گذاری عمومی، چاپ هشتم، تهران: سمت.
مرشدزاد، علی(۱۳۹۶). حکمرانی خوب و حکمرانی مطلوب در تمدن نوین اسلامی، آینده‌پژوهی ایران، ۲(۲)، ۱۲۵–۱۴۰.
مطهری، مرتضی(۱۳۹۲). انسان و ایمان، تهران: صدرا.
مقیمی، سید محمد و اعلایی اردکانی، مصطفی(۱۳۹۰). سنجش شاخص‌های حکمرانی خوب و نقش دولت الکترونیک در ارتقای آن، مدیریت فناوری اطلاعات، ۳(۸)، ۱۷۱–۱۸۸.
منتظری، محمد؛ بهمنی، اکبر و فتحی‌زاده، علیرضا(۱۳۹۷). الگوی حکمرانی خوب از دیدگاه نهج‌البلاغه: گامی در جهت تبیین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، مطالعات الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، ۶(۱۱)، ۱۳۳–۱۵۵.
Brey, P. A. E. (2026). Ethical impact assessment: Theoretical foundations, methodology, and applications. Science and Engineering Ethics, 32(1), 6. https://doi.org/10.1007/s11948-025-00574-9
Cooper, T. L. (2012). The responsible administrator: An approach to ethics for the administrative role (6th ed.). Jossey-Bass.
Denhardt, J. V., & Denhardt, R. B. (2015). The new public service: Serving, not steering (4th ed.). Routledge.
Ghafran, C., & Yasmin, S. (2020). Ethical governance: Insight from the Islamic perspective and an empirical enquiry. Journal of Business Ethics, 167, 513–533. https://doi.org/10.1007/s10551-019-04170-3
Hood, C. (1991). A public management for all seasons? Public Administration, 69(1), 3–19. https://doi.org/10.1111/j.1467-9299.1991.tb00779.x
Huberts, L. W. J. C. (2014). The integrity of governance: What it is, what we know, what is done, and where to go. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9781137380814
Jørgensen, T. B., & Bozeman, B. (2007). Public values: An inventory. Administration & Society, 39(3), 354–381. https://doi.org/10.1177/0095399707300703
Menzel, D. C. (2015). Research on ethics and integrity in public administration: Moving forward, looking back. Public Integrity, 17(4), 343–370. https://doi.org/10.1080/10999922.2015.1060824
Moore, M. H. (1995). Creating public value: Strategic management in government. Harvard University Press.
Mungiu-Pippidi, A. (2015). The for good governance: How societies develop control of corruption. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316286937
Nussbaum, M. C. (2011). Creating capabilities: The human development approach. Harvard University Press. https://doi.org/10.4159/harvard.9780674061200
OECD. (2017). Preventing policy capture: Integrity in public decision making. OECD Publishing. https://doi.org/10.1787/9789264065239-en
OECD. (2020). OECD public integrity handbook. OECD Publishing. https://doi.org/10.1787/ac8ed8e8-en
Tholen, B. (2024). The values of the management of value conflict. Administration & Society, 56(5), 580–601. https://doi.org/10.1177/00953997241235097