Convergence opinion and operation political؛ thought political Ayatollah KHamanei viewpoint Skeiner

Mahammadi, Abozar; Naghvi, Ghoramraza; Abolhasani, Alaha

Convergence opinion and operation political؛ thought political Ayatollah KHamanei viewpoint Skeiner

Document Type : Original Article

Authors

abozar mahammadi ¹

ghoramraza naghvi ¹

Alaha Abolhasani ²

¹ Department of Political Science. Takestan Branch. Islamic Azad University. Takestan. Iran; Corresponding author

² Department of Political Science. Takestan Branch. Islamic Azad University. Takestan. Iran

Abstract

Domestic and foreign thinkers and writers, considering the significance and impact of Ayatollah Khamenei’s political views, have analyzed them from various perspectives. One of these approaches is the use of Skinner’s theory. In fact, the central question and objective of this research is how, based on Skinner’s theory, the evolution of Ayatollah Khamenei’s political thought—especially regarding the concept of Velayat-e Faqih—can be explained.

Using an explanatory method, it can be said that the epistemic framework of the Supreme Leader’s political thought—such as theology, anthropology, ontology, epistemology, and teleology—has been examined within the context of Islamic political thought. Then, by referring to the interrelation of theory and practice in his political thought, his positions on various aspects of Velayat-e Faqih have been analyzed across five periods.It can be argued that the Supreme Leader’s stances on the theory of Velayat-e Faqih should be considered in two dimensions: intellectual and executive. From the intellectual perspective, no structural epistemic shift has appeared in his political thought throughout the evolution of the Islamic Republic. However, due to the nature of his executive responsibilities (whether as president or as leader), the nature of internal and external threats, and the necessity of national development, his viewpoints have undergone transformations. These transformations can be categorized from several angles, including authority, private and public spheres, legitimacy and acceptability, efficiency, and considerations of expediency.

Keywords

Keywords: Ayatollah Khamenei

Velayat-e Faqih

Skinner

Political Thought

Political Ideology

آشوری، داریوش (۱۳۷۰). دانشنامه سیاسی، تهران: انتشارات مروارید.

اسکینر، کوئنتین(1397). بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن، ترجمه کاظم فیروزمند، تهران: نشر آگاه، چاپ دوم.

اسماعیلی، محمد مهدی(1397). اندیشه سیاسی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای. تهران: انقلاب اسلامی.

برزگر، ابراهیم(1389). ساختار فهم اندیشه سیاسی اسلام، دانش سیاسی، 6(12)، 43-72.

بشیریه، حسین(1395). آموزش دانش سیاسی. تهران: نشر نگاه معاصر.

پایک، جان(1391). فرهنگ اصطلاحات فلسفه‌ی سیاسی، مترجمان: سید محمدعلی تقوی- محمدجواد رنجکش، تهران: نشر مرکز، چاپ اول.

جوادی عاملی، عبدالله(1381). علی^{(علیه السلام)} مظهر اسمای حسنای الهی، قم: انتشارات موسسه اسراء.

جوادی عاملی، عبدالله(1392). شمیم ولایت، انتشارات موسسه اسراء.

حقیقت، صادق(1387). روش‌شناسی علوم سیاسی، قم، انتشارات دانشگاه مفید، چ دوم.

خامنهای، سیدعلی حسینی(1356). روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

خسرو پناه، عبدالحسین(1396). منظومه‌ی فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای؛ دوجلد. تهران: سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

رستمی پور، سجاد(1400). اندیشه سیاسی آیت الله سیدعلی خامنه ای. تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.

مطهری، مرتضی(1384). آزادی معنوی، تهران: انتشارات صدرا.

مطهری، مرتضی(1371). مساله شناخت، تهران: انتشارات صدرا.

نوذری، حسینعلی، و پورخداقلی، مجید. (1389). روش شناسی مطالعه اندیشه سیاسی: متدولوژی کوئنتین اسکینر. علوم سیاسی، 3(11).

هیوود، اندرو(1394). مقدمه‌ی نظریه‌ی سیاسی، ترجمه عبدالرحمن عالم، تهران: نشر قومس

سایت leader.ir

سایت khamenei.ir

Farah W. Kawtharani.(2019). Political Thought in Contemporary Shi‘a Islam: Muhammad Mahdi Shams al-Din (Middle East Today. amazon

‌ M. A. Muqtedar Khan (2006). “Introduction: The Emergence of an Islamic Democratic Discourse,” in Islamic Democratic Discourse: Theory, Debates, and

Philosophical Perspectives, ed. M. A. Muqtedar Khan (UK: Lexington Book Inc.

Fethullah Gülen(2006).“A Comparative Approach to Islam and Democracy,” in The New Voices of Islam: Reforming Politics and Modernity – A Reader, ed. Mehran Kamrava (New York and London: I.B. Tauris.