Criteria of Religious Politics from the Perspective of Ayatollah Khamenei

Document Type : Original Article

Authors

1 PhD Student in Political Science, Department of Political Science, Shahreza Branch, Islamic Azad University, Shahreza, Iran

2 Assistant Professor, Department of Political Science, Shahreza Branch, Islamic Azad University, Shahreza, Iran

Abstract
Religious politics is one of the categories that has long been investigated in nations, especially Iran. In this connection, some argue that for politics to be on the proper path, it should follow religious teachings. This article investigates the criteria of religious politics from the perspective of Ayatollah Khamenei. The main question is: Which criteria are used to characterize religious politics from the view of Ayatollah Khamenei? Here, politics appears to follow such religious teachings as justice, laws, freedom, and popular choices to take steps into the proper path. We also investigate religious politics within the framework of ontological, cognitive, and humane foundations and thus examine the criteria of religious politics accordingly. This article uses content analysis to explore the thinking vision of Ayatollah Khamenei in the area of religious politics and its criteria. Content analysis is used for observational and document-based-historical research, which falls under quantitative research in terms of what it means to be. Throughout the research, we found that if the mechanisms of the political institution are aligned with religious teachings, a desirable society appears that fulfills divine ideals, thereby laying the ground for the prosperity and development of the nation in all domains. People of this society will also achieve their ideals and fulfill true prosperity and development.

Keywords


ازکیا، مصطفی (1382). روش‌های کاربردی تحقیق، تهران: نشر کیهان.
الهی‌نژاد، حسین (1386). «آینده‌نگری و فرجام تاریخ بشر»، انتظار موعود، دوره 7، شماره 21.
جعفری تبریزی، محمدتقی (1397). فلسفه دین، تهران: مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری، چاپ هشتم.
حیدری، داود (1388). نقد رویکرد کارکردگرایانه در تعریف دین. اندیشه نوین دینی، دوره 5، شماره 17.
خامنه‌ای(مدظله العالی)، سّید علی (1356). طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی و مرکز صهبا.
شجاعی زند، علیرضا (1376). مشروعیت دینی دولت و اقتدار سیاسی دین: بررسی جامعه شناختی مناسبات دین و دولت در ایران اسلامی، تهران: نشر تبیان.
طباطبایی، محمدحسین (1374). ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی همدانی، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، جلد اول.
طباطبایی، محمدحسین (1374). ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی همدانی، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، جلد هجدهم.
عالم، عبدالرحمن (1373). بنیادهای علم سیاست، تهران: نشر نی، چ چهاردهم.
عزتّی، مرتضی (1377). روش پژوهش در علوم اجتماعی، تهران: مؤسسه پژوهش‌های اقتصادی دانشگاه تربیت مدرّس.
علی بابایی، غلامرضا و آقایی، بهمن (1369). فرهنگ علوم سیاسی، تهران: انتشارات ویس.
مهاجرنیا، محسن (1397). فلسفه سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای(مدظله العالی)، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ ششم.
موسوی نسب کرمانی، سید محمّدرضا (1384). «آشنایی با روش تحلیل محتوا»، دو فصلنامه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس‌سره، دوره 2، شماره 1.
هیک، جان (1372). فلسفه دین، ترجمه بهرام راد، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.